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标题: 荀子认为，人的天性除了利欲之心，还有天生的。 2．性本自然论始于庄... [打印本页]

作者: 李老师 时间: 2023-6-27 16:34
标题: 荀子认为，人的天性除了利欲之心，还有天生的。 2．性本自然论始于庄...
荀子认为，人的天性除了利欲之心，还有天生的          。
2．性本自然论始于庄子而成于             。
3．义利关系即指道德和利益或精神生活和物质生活的关系，又是          的关系。
4．董仲舒的名言“          ”，概括了孔盂的义利思想。
5．          思想是“中国固有的精神。”
6．          虽主张不务德而务法，却也提出了道德应与法制协调一致的问题。
7．儒家“             ”的主张，作为一种指导现实政治的理论显得过于幼稚。
8．安仁乐道的看法到了荀子那里，出现了          。
9．中国传统道德主要从          和伦理学角度来讲生命的意义和不朽。
10．庄子的义命论中透露出的          是不足取的。

二、单项选择题（答案务必写在题后的表格中，每小题1分，共10分）
1．人性本善的观点，最早可以追溯到( )
A．孟子 B．荀子 C. 墨子 D．孔子
2．下列规范侧重指个体德行的是( )
A．力行 B．公忠 C．正义 D．仁爱
3．庄子提出只有       才是最大的快乐( )
A．太和 B．大乐 C．安时 D．无为
4．在知行关系问题上，以下提法不属于二程看法的是( )
A．知先行后 B．能知必能行 C．知难 D．行是知功
5．    知行统一的认识代表了中国古代思想家对知行统一关系认识的高峰（    ）
A．朱熹 B．王夫之 C．王阳明 D．颜元
6．荀子把       作为人道的基本内容( )
A．仁义礼智信 B．自然无为 C．自强不息 D．仁义礼法
7．志存高远，心系天下的人生价值取向，其思想根源乃在于儒家的    意识（）
A．入世和济世 B．人世 C. 隐世 D．济世
8．自强不息的精神在就已经确立起来了 ( )
A．汉代儒家 B．先秦儒家 C．宋明儒家 D．近代儒家
9．在政治上，道家学派主张 ( )
A．有所为有所不为  B．无为而治  C.处下不争  D；顺时安命
10．从行为修养方面看，讷言敏行的实质是 ( )
A．少说多做 B．多说少做 C．言行一致 D．谨言慎行
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10


三、多项选择题  每小题2分，共10分。(在每小题的五个备选答案中有二至五个正确的答案，将所有正确答案的序号写在题后的表格中，错选、多选、漏选的，该题不得分)
1．以下学者属于性有善有恶论代表的是 ( )
A．世硕 B．杨雄 C．王安石 D．王充    E．告子
2．关于荀子的义利观，下列说法正确的是（    ）
A．荀子崇尚礼义但不排斥功利
B．认为好利恶害是君子小人之所同也
C．合于礼者为义
D．尧舜尚不能去掉人的利欲追求
E．以义胜利，以义制利
3．诚信中包含着的唯心和封建成份有．（    ）
A．至诚如神 B．君臣有信 C．一言九鼎
D．一诺千金 E. 诚实无欺
4．孟子提出的“君子有三乐”是指（    ）
A．天伦之乐 B．得天下英才而教育之 C．南面而乐
D．仰不愧于天，俯不怍于人             E．王者之乐
5．道家学派的人格理想是宗（    ）
  A．圣人 B．真人 C．仙人 D．善人 E. 至人
1 2 3 4 5

四、名词解释（每小题5分，共20分）
1．中民之性
2．廉洁
3．道德修养
4．静则清明
五、分析题（每小题5分，共15分。简要分析下列观点）
1．知与行，功夫须著并列。知之愈明，则行之愈笃，行之愈笃，则知之愈明。
2．君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也。
3．太上有立德，其次有立功，其次有立言：虽久不废，此之谓不朽。

六、简答题每小题5分，共15分。
1．简介儒家“知其不可而为之”的思想。
2．谈谈王夫之的知行观主要内容。
3．在儒家看来，君子有何特征？

七、论述题  本题20分
试述传统生死观

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