一、单选题（共 20 道试题，共 100 分。）V
1. 使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量是（）
A. 感性思维的崛起
B. 理性思维的崛起
C. 创造力的崛起
D. 认识能力的飞跃
满分：5 分
2. “美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是（）
A. 把美学锁定在“关系”上
B. 过于宽泛
C. 二元划分
D. 美不是关系
满分：5 分
3. 审美活动在基本层面上是形象的创造和符号的创造，是（）
A. 物质的形式
B. 诗意的形式
C. 想象的形式
D. 生活的形式
满分：5 分
4. “忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”，这说明（ ）
A. 穷人没有审美能力
B. 穷人没有与美景建立自由的审美关系
C. 自然美景与人无关
D. 自然的美来自于人的主观臆想
满分：5 分
5. （）是人类的符号活动向人类的生存投下的第一道灿烂光芒
A. 神话
B. 音乐
C. 审美
D. 劳动
满分：5 分
6. 巫术活动中，世界象征化的同时，出现了人的（）
A. 思维活动
B. 劳动
C. 创造活动
D. 符号创造活动
满分：5 分
7. “巫术直观”是前认识的，前概念的和前思维的，这可以称作（）
A. 逻辑思维
B. 美学思维
C. 理性思维